Мифы древней Эллады.
Много веков научная мысль человечества стоит перед феноменом древнегреческих мифов, стараясь разгадать и понять ихнее происхождение и смысл. Много раз предлагались определения мифа, но ни одно из них является удовлетворительным. Часто исследователи мифов исходили из того, что миф, возникший в недрах первобытного социума, отражает низкий уровень первобытного сознания, которое многими принято называть - мифологическим. Но дошедшие до наших времён изложения принадлежат к тому времени, когда первобытные отношения уже не существовали, они были давно изжиты, и часто то, что представляется отголоском той глубочайшей древности, характеризует поздние процессы трансформации древнего мифа в некоторых политических и социальных интересах.
Мифы запечатлели историю познания и освоения человеком окружающего мира и познания им своего места в нём. При всём этом могущественные, независимые от человека силы у греков представляются как существа, наделённые человеческими желаниями, чувствами, эмоциями и мыслями. Мифы отражают не только понимание человеком могущества этих природных сил, но и ложные представления человека о возможности оградить себя от них, обеспечить себя благами жизни на земле и спокойствие за гробом, направить гнев этих могущественных сил против своих недругов.
То, что называется называется греческой мифологией - это комплекс преданий и легенд, сложившихся на территории Балканского полуострова, западной части Малой Азии и островов Эгейского моря, культурное наследие не только древних греков - дорийцев, лидийцев, минойцев, ахейцев, фракийцев а также финикийцев , которые колонизировали несколько островов в Эгейском море. В следствии этого большое разнообразие образов и широта географии действия древнегреческих мифов.
Много веков научная мысль человечества стоит перед феноменом древнегреческих мифов, стараясь разгадать и понять ихнее происхождение и смысл. Много раз предлагались определения мифа, но ни одно из них является удовлетворительным. Часто исследователи мифов исходили из того, что миф, возникший в недрах первобытного социума, отражает низкий уровень первобытного сознания, которое многими принято называть - мифологическим. Но дошедшие до наших времён изложения принадлежат к тому времени, когда первобытные отношения уже не существовали, они были давно изжиты, и часто то, что представляется отголоском той глубочайшей древности, характеризует поздние процессы трансформации древнего мифа в некоторых политических и социальных интересах.
Мифы запечатлели историю познания и освоения человеком окружающего мира и познания им своего места в нём. При всём этом могущественные, независимые от человека силы у греков представляются как существа, наделённые человеческими желаниями, чувствами, эмоциями и мыслями. Мифы отражают не только понимание человеком могущества этих природных сил, но и ложные представления человека о возможности оградить себя от них, обеспечить себя благами жизни на земле и спокойствие за гробом, направить гнев этих могущественных сил против своих недругов.
То, что называется называется греческой мифологией - это комплекс преданий и легенд, сложившихся на территории Балканского полуострова, западной части Малой Азии и островов Эгейского моря, культурное наследие не только древних греков - дорийцев, лидийцев, минойцев, ахейцев, фракийцев а также финикийцев , которые колонизировали несколько островов в Эгейском море. В следствии этого большое разнообразие образов и широта географии действия древнегреческих мифов.
